添加时间:2008-07-22 原文发表:2008-07-22 人气:8
三清山北麓有座一千多米高的参天奇 峰，像一无冠束发、俯首弯腰、正在高坐 看经的老道，人们都称它为老子看经峰， 传说他就是春秋时代的老子李聃。据史书 记载：老子李聃，春秋时楚国苦县人，曾 任周王朝的守藏吏。他一生致力道家哲学 思想的探索，所撰写的《道德经五千文》 留传至今，成为了先秦道家思想的杰出代 表。他的思想在中国和世界哲学领域都有 很大的影响。可是他学术思想和主张在当 时却很难被人接受。于是他弃官，骑着青 牛，带着《道德经五千文》，周游列国宣 扬他的思想。 一天，他来到函谷关，把守关口的官吏关尹喜早已听说老子是大名鼎鼎的圣人，各国诸侯都 待以上宾，恭听他坐而论道。于是关尹喜率部属迎接，把老子安排在上宾舍住下。老子一贯朴素 清淡，但见关尹喜如此盛意，只得随遇而安。席间关尹喜想请老子给关吏讲道，又怕老子拒绝， 于是委婉道：“学生久慕长者德高望重，道学渊深，恨无缘得见。今日仙驾光临，三生有幸，本 想请长者为吾辈宣讲经义，指点迷津，又恐舟车劳顿，不敢启齿。”老子当即答允从明日起连续 讲道三日。关尹喜高兴万分，当即传令下去。第二天一早，关尹喜和部属们就齐集厅衙，席地而 坐，恭听老子讲道。老子朝南而坐,宣讲《道德经》：“道可道，非常道，名可名，非常名。…道 冲而用之久不盈…”老子所讲之道，慢说关吏们似懂非懂就连关尹喜本人也如同在云里雾中。耳 朵里满是道、道、道，心里却不知这道是怎么一回事?不过这也难怪，关尹喜辈既非悟道之人，也 非求道之辈，满脑子只有缉私、告密、钱物、女人……道是什么？从未曾知。第二天，老子继续 讲道，谁知道才讲到“无状之状、无物之象”，关吏们竟打起瞌睡来。关尹喜自己也昏昏沉沉的 恍如梦中，但出于礼貌只得用大声咳嗽来提醒部下振作起来。第三天老子开讲 “见素抱朴，少私 寡愁”时，关吏们不仅打瞌睡，有些人竟打起呼噜来了。这呼噜声很有些传染力，不一会工夫， 几乎满座的人都加入了这个令人难堪的“合奏”，关尹喜本人也不例外！霎时呼噜声四起，老子 见此般光景，笑而无语，干脆两腿一盘， 眼睛一闭，做起“周天养气功”。说也奇 怪，老子声音一停，关吏们耳边去了催眠 似的讲道声，反倒惊醒，睁眼一看，老子 竟已坐着入睡。关吏们还以为他太疲劳而 入睡了，个个溜之大吉，只剩关尹喜陪老 子。隔日清晨老子把《道德经》装上了牛 车，吃完早饭就向关尹喜告辞，骑上青牛 出函谷关。关尹喜挽留不住，只好任老子 远去。之后老子到羌族部落，布道数月，但是他的道理却不被羌人接受。他只得重 回关内，来到楚国南方老家。他先在贵 溪龙虎山选了个清静山谷，用芭茅草搭了 一座庐舍，重新研究他的《道德经》。这消息很快被楚国地方官获悉，他们也学孔夫子那样不断 前来问“道”。开始时老子倒也热心接待，并认真给他们讲道。后来发现他们听着听着便两眼茫 然无动于衷，心里根本没有听进去，只是做出一副恭而敬听的样子，来而又去，去而复来。渐渐 的老子才明白：原来他们不是真正要听道，而是要争取“礼贤下士”的美名，应付上司考核。于 是老子重新骑上青牛，带上《道德经》云游到三清山，发现此山深合他道论中“自然之妙”。峰 海云松、流泉飞瀑、日月星辰,无一不是自然妙境之最佳体现。老子便选择了三清山作为他的归宿 之所，选择了一块负阴而抱阳的地方搭一茅庐，将青牛放于山中，终日研究他的《道德经》。
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